اخبار

اخبار و مطالب خواندنی:

سایت‌های خبری

October 13, 2008

هم دستور زدن داريم، هم دستور بردن، پليس باز هم به مراسم معلمان حمله کرد

روز: ‏"هم دستور زدن داريم و هم دستور بردن". اين تمام حرفي است كه ماموران لباس شخصي بي سيم به دستي كه ‏علي اكبر باغاني را كشان كشان به همراه بهشتي لنگردوي به گوشه اي مي بردند تا "توجيه" شان كنند بر زبان مي ‏راندند. به اين ترتيب، مراسمي كه قرار بود با يك هفته تاخير، با هدف فروكش كردن حساسيت ها به مناسبت روز ‏جهاني معلم در تهران برگزار شود، با دخالت مجدد نيروهاي امنيتي ناکام ماند.‏

ماموران لباس شخصي و نيروهاي ضد شورش پليس، باتوم و سپر به دست، نه براي فرونشاندن يك شورش، بلكه ‏براي پراكندن عده اي آمده بودند كه قصد داشتند مراسم تقدير از چند پيشكسوت فرهنگي را در خانه سازمانهاي ‏غير دولتي در نبش خيابان نجات الهي و ورشو برگزار كنند. ‏

اين محل كه در اختيار شهرداري تهران است، پس از رايزني بسيار زياد معلمان و تشكل هاي صنفي فرهنگيان با ‏شهرداري تهران در اختيار آنان گذاشته شده بود تا مراسم بزرگداشت خود و تقدير از چند معلم نمونه را در ‌آن ‏برگزار كنند؛ مشروط بر آنكه نام هيچ تشكل صنفي و سياسي در آن آورده نشود و سخنراني ها به هيچ عنوان ‏سياسي و صنفي و اعتراضي نباشد. محمد علي نجفي، عضو اصلاح طلب شوراي شهرتهران و وزير اسبق ‏آموزش و پرورش يکي از کساني بود که قرار بود در اين مراسم سخنراني كند. همچنين، براي قاليباف شهردار ‏تهران نيز وقت سخنراني در نظر گرفته شده بود و از اين رو بود كه براي مدعوين، دعوتنامه اي بدون اشاره به ‏هيچ تشكلي ارسال شد، در حالي كه طبق دعوتنامه، يكي از ميزبانان مراسم شهرداري تهران بود.‏

اما با اين وجود تمامي اين تمهيدات، از برگزاري چنين مراسمي جلوگيري بعمل آمد. ‏

‎‎اطلاعات: تجمع نبايد برگزار شود‎‎

مراسم قراربود ساعت 13 ظهر پنج شنبه برگزار شود، اما به گفته منابع آگاه، يك ساعت قبل از آن با محمود ‏بهشتي لنگردوي تماس گرفته مي شود. تماس گيرنده خود را از وزارت اطلاعات معرفي مي كند و مي گويد ‏مراسم نبايد برگزار شود. اما بهشتي لنگرودي، از اعضاي كانون صنفي معلمان، زير بار نمي رود.‏

چند ساعت مانده به آغاز مراسم، فرمانده كلانتري منطقه، علي اكبر باغاني از ديگر اعضاي كانون صنفي معلمان ‏را مي يابد و به او اعلام مي كند كه مراسم نبايد برگزار شود، چون مجوز آن ساعت 11 صبح باطل شده است. ‏باغاني تعجب مي كند. لنگرودي مي گويد ما مراسم را برگزار مي كنيم. البته دستور جلسه، " شعر خواني" و ‏‏"موسيقي" به مناسبت بزرگداشت "روز جهاني معلم" بود‎ .‎

اين در حالي بود که در گوشه و كنار پارك جلوي اين تالار، به سبك همه مراسم چند سال اخير كساني بودند كه از ‏هرکس که به اين جشن مي آمد فيلم برداري مي کردند. در حالي که پارک در محاصره لباس شخصي ها بود، ‏نيروهاي ويژه، از ضلع شمالي وارد پارک شدند رفتارو گفتارشان تحقيرآميز بود. در بدو ورود، يکي دوجوان بي ‏خبر از ماجرا را به کتک گرفتند. ‏

همه هنوز ايستاده بودند. هنوز البته هيچ باتومي به معلمان اصابت نكرده بود. سپس، نيروهاي امنيتي و انتظامي ‏شروع به متفرق نمودن معلمان با روش هاي مرسوم در "طرح امنيت اجتماعي" كردند.‏

كل معلمان كه اندكي از آنان قبلا از سالن مراسمي كه هنوز شروع نشده بود بيرون آمده بودند، با عكس العمل غير ‏منتظره نيروهاي امنيتي، وارد فضاي سبز جلوي ساختمان شدند‎ .‎
‎‎حمله نيروهاي امنيتي به مراسم‎‎

نيروهاي امنيتي اعلام كردند تجمع بيش از يك نفر ممنوع است. سپس، پليس ضد شورش وارد عمل شد و براي ‏تخليه پارك به معلمان و ساير افراد حاضر 3 دقيقه مهلت داد. پس از اين ضرب الاجل، نيروهاي واكنش سريع با ‏حركات وي‍ژه و با كوبيدن باتوم به سپرهايي كه در دست داشتند و ايجاد صداي وحشت آميز وارد عمل شده و ‏شروع به ضرب و شتم شديد مردم و معلمان حاضر در آن جا نمودند.‏

علي پور سليمان مي گويد: "صحنه هايي كه در اين مكان توسط نيروهاي امنيتي و انتظامي خلق شد بديع و در نوع ‏خود كم نظير بود‎ ‎‏".‏

صداي آژير كل فضا را گرفته بود و خيابان هاي اطراف از نيروهاي امنيتي و پليس ضد شورش موج مي زد. ‏بيشتر نيروها، لباس شخصي ها بودند. آنها تا شعاع حدودا يكصد متري را در چهار راه مقابل تالار، در خيابان ‏شاداب، خيابان نجات الهي و و خيابان رشو پوشانده بودند. مردم عادي را زود متفرق مي كردند تا فقط معلمين ‏باقي بمانند.‏

حدود نيم ساعت داد و فرياد و صداي باتوم ادامه يافت و شايع شد برخي معلمين – از جمله باغاني و بهشتي – را ‏گرفته اند. اما معلمان قصد دور شدن از محل را نداشتند و شعار مي دادند: "دوستانمان را آزاد كنيد" و "نيروي ‏انتظامي خجالت، خجالت".‏

‏ در اين اثنا خبر رسيد كه هيچ معلمي بازداشت نشده و دستگيرشدگان، در واقع به كناري كشيده شده بودند تا به ‏آنها بگويند ما براي هر كاري دستور داريم، هم براي زدن و هم براي بردن. معلمان كه بار اولشان نبود كه زده يا ‏برده مي شدند فهميدند معناي اين سخن چيست، اما همچنان ماندند.‏

در الين هنگام ماموري لباس شخصي كه قد كوتاهي داشت مقوايي در دست به سمت در ورودي تالار رفت. روي ‏انگشت پاهايش بلند شد و مقوا را روي در چسباند: "به علت ترکيدگي لوله ها تمام برنامه هاي امروز اين سالن ‏ملغي اعلام مي شود".‏

اما معلمان خواستار آن بودند كه مراسم در همين فضاي سبز برگزار شود. ‏

به گفته يكي از فعالان صنفي معلمان، در صورت به هم نخوردن مراسم "قرار بود يک برنامه ي جشن شامل ارائه ‏ي مقالات مناسب با بزرگداشت روز جهاني معلم و تقدير و تشکر از تعدادي از موسپيدان اين عرصه در کشور ‏باشد . تعدادي شاهنامه ي فردوسي و تقدير نامه آماده شده بود براي هديه دادن .بصورت نمادين قرار بود يک ‏دانش آموز نيز در اين مراسم سپاسنامه اي را قرائت کند . چند پاور پوينت با عکس کارت هاي الکترونيکي روز ‏جهاني معلم و موسيقي آماده شده بود و مسابقه اي با سوالاتي که از روز جهاني معلم طراحي شده بود آماده ي ‏برگزاري گرديد . سرودي آماده شده بود واز آقاي خانعلي برادر شهيد خانعلي و آقاي فرد از فعالين معلمين حوادث ‏‏1320 دعوت شده بود تا از ايشان نيز تقدير گردد . قرار بود آقاي قاليباف در جلسه حضور پيدا کند و 10 دقيقه ‏حرف بزند . بهشتي نيز در پايان صحبت هايي در باب روز جهاني داشته باشد و آقاي نجفي وزير پيشين که روز ‏جهاني معلم در زمان وزارت او تاييد شده بود و همينطور آقاي حاج بابايي رئيس کميسيون فرهنگيان مجلس هم ‏دعوت شده بودند که به خاطر اينکه پنج شنبه شهرستان حضور داشتند عذر خواستند و وعده ي جلسه ي بعد را ‏دادند".‏

اما برهم زنندگان اعلام مي كنند که برنامه را به هر قيمتي متوقف مي کنند . مدعوين ناراحت بودند؛ براي جشني ‏دعوت شده بودند، آمده بودند تا روزشان را جشن بگيرند ولي آنها را به داخل ساختمان هم راه نمي دادند.‏

حلقه پليس ضد شورش و نيروهاي لباس شخصي ذره ذره تنگ تر مي شود . در ضلع شرقي که مرز پارک و ‏خيابان است انبوهي از نيروهاي انتظامي جمع شده بودند وهر لحظه بر تعدادشان افزوده مي شود. جمع كه به اين ‏نتيجه رسيده بود که جشن را در پارک برگزار کند به دنبال قاري قرآن است . ماموران از ادامه مراسم جلوگيري ‏مي کنند . يکي از معلمان مي گويد مي خواهيم قرآن بخوانيم جرم است؟ ماموري دست او را مي گيرد و تهديد مي ‏كند كه بازداشتت مي كنم. محمود بهشتي لنگرودي با قاطعيت برنامه را اعلام مي کند. به ماموران مي گويد ما ‏قرآن مي خوانيم و مختصرا همين جا از همکاران تقدير مي کنيم. يکي از معلمان ها مي رود شاهنامه ها را ‏بياورد. به ناگاه گروهي با لباس پليس ضد شورش و باتوم به دست تهاجم مي کنند. به طرف معلمان مي آيند و آنها ‏را دوره مي کنند و به بيرون پارك مي فرستند. ‏

ساعت 13 شده است و پارك تقريبا خلوت است. ماموران به نتيجه اي كه مي خواستند رسيده اند.‏

گفته مي شود چند نفر دستگير شده اند. از جمله فلاحي، باغاني، بهشتي لنگرودي و.. گويا همه آنها به سرعت آزاد ‏شده اند، اما لوازمي همچون موبايل تعدادي از معلمان توقيف شده است. ‏

Posted by Hasanagha at 12:38 AM | Permalink

تصفیه اساتید دانشگاه به خاطر انتقاد به دولت

خبرنامه امیرکبیر: روند اخراج و اساتید دانشگاه ها که از آغاز دولت نهم شدت یافته است، طی یک سال گذشته ابعاد تازه ای پیدا کرده است. علاوه بر فشارهای گوناگون بر برخی از اساتید دانشگاه ها، تعداد بسیاری از اساتید از جمله اساتید دانشگاه تهران و علامه طباطبایی علیرغم میلشان و به اجبار بازنشسته شده اند. علاوه بر روش هایی نظیر بازنشسته کردن اساتید برای تصفیه دانشگاه ها از اساتید منتقد، هر از گاهی نیز دولت و مسئولین وزارت علوم به بهانه های مختلفی یکی از اساتید منتقد دانشگاه ها را به طور مستقیم اخراج می کنند.

در همین زمینه هفته گذشته مطلبی در مورد اخراج اسفندیار ذوالقدر یکی از اساتید دانشگاه علمی کاربردی و مدیر مسئول ماهنامه اقتصاد و توسعه به خبرنامه امیرکبیر ارسال شد. بنابر این گزارش، ذوالقدر به دلیل طرح مباحثی در کلاس جامعه شناسی و پس از بررسی این مباحث توسط حراست مرکز آموزش علمی کاربردی، ممنوع التدریس شده و از دانشگاه اخراج شده است. خبرنامه امیرکبیر متن نوشته شده توسط اسفندیار ذوالقدر در مورد حکم اخراجش از دانشگاه علمی کاربری را برای پیگیری مساله مطرح شده و آگاهی افکار عمومی عینا منتشر می کند:

در ایران آزادی بیان مطلق وجود دارد، اما آزادی پس بیان چطور؟

احمدی نژاد درسخنرانی مجمع عمومی سازمان ملل که فرصتی بود برای بیان مسائل بین المللی ایران، فرصت دفاع از حقوق ایران را پیدا نکرد و ترجیح داد با از خود گذشتگی و ایثار (همانند سی سال گذشته که همواره دولتمردان ایران از جیب ملت ایران در حال ایثارهستند) از این فرصت مهم و تاریخی برای دفاع از حقوق کشور مستقل فلسطین، دولت دموکراتیک عراق و افغانستان، درمقابل آمریکای جهانخوار دیروز که امروز منتش را برای برقراری رابطه میکشیم، استفاده کند و دولتمردان این کشورها را در نزد مردمشان شرمنده کند.! همانطور که ما در جنگ بوسنی سعی کردیم مرحوم”عزت بگویچ” را نزد ملت مسلمان بوسنی شرمنده کنیم ولی بلافاصله پس از اتمام جنگ دولت بوسنی با بستن یک تفاهم نامه همه جانبه با اسرائیل و به رسمیت شناختن آن کشور، بازهم ما را شرمنده کرد! خلاصه انکه در مجمع عمومی سازمان ملل فرصت دفاع از منافع ملی ما فراهم نشد. ولی تا دلتان بخواهد احمدی نژاد با کمک مشاوران ورزیده و مطبوعاتی شان که هیچ کدامشان نیز تابعیت امریکایی ندارند و ریششان را هم سه تیغه نمی کنند!! توانست در مصاحبه با نشریات و خبرگزاری های درجه پنچ دنیا از حقوق ملت ایران دفاع کند و شرایط موجود ایران را تشریح کند!. در یکی از همین مصاحبه ها با رسانه های دست چندم و گمنام، که در راستای دفاع از منافع ملی انجام می شد، احمدی نژاد در پاسخ به سوال خبرنگار شبکه تلویزیونی پی بی سی امریکا که از او درباره میزان رعایت حقوق بشر در ایران وآزادی عقیده پرسید، گفت: “در ایران آزادی مطلق برقرار است” و ” افراد، دیدگاه های خودرا مطرح می کنند و کسی به خاطر بیان دیدگاهش محدود نمی شود. حتی ممکن است این دیدگاه ها باهم مخالف هم باشند.”

در ایران بسیاری از رسانه ها و شخصیت ها و فعالان سیاسی به این گفته احمدی نژاد خرده گرفتند که او دروغ می گوید وگفته هایش عاری از حقیقت است. اما من به تنهایی به دفاع از گفته احمدی نژاد می پردازم و میگویم که احمدی نژاد راست می گوید. در ایران آزادی کامل برای ابراز عقاید وجود دارد اما………. آزادی پس از بیان وجود ندارد.

حالا می خواهم اتفاقی که برای خود بنده، دقیقا یک ماه قبل از سفر تاریخی، انقلابی، اسلامی و دشمن شکن! احمدی نژاد به سرزمین کفر و جهانخواری و لعنتی! امریکا اتفاق افتاد را تشریح کنم تا خودتان قضاوت کنید چقدر درایران آزادی بیان وجود دارد و فرمایش رئیس جمهور چقدر حقیقت دارد.

من مدیر مسئول ماهنامه اقتصاد و توسعه و مدرس دانشگاه هستم و امسال به دعوت یک دانشگاه ترم تابستان قرار شد که برای دو کلاس درس جامعه شناسی را تدریس کنم. نود درصد دانشجویان این دانشگاه شاغل هستند و اکثرشان هم در نهادهای امنیتی کار می کنند. من بنا به عادت و روش تدریس ام، برای فهم بهتر مباحث از مثال استفاده می کنم و سعی هم می کنم که به جای اینکه از کره مریخ و کهکشان راه شیری! مثال بیاورم از جامعه خودمان که کلکسیونی از پدیده هاست، مثال بزنم. در دو جلسه مانده به اتمام کلاسها موضوع درس، درباره نهادهای سیاسی و نقش آنها در جامعه بود. من هم طبق روال همیشه سعی کردم، ازساختار دولت کشور خودمان (توجه داشته باشید نه حکومت ونه نظام بلکه فقط دولت) را به عنوان نهاد سیاسی برای عینیت بخشیدن به موضوع درس آنالیز کنم.خلاصه آنکه من پنچ دقیقه ای درباره عملکرد دولت نهم و کارنامه دولت احمدی نژاد و مقایسه آن با دو لت فرهیخته خاتمی صحبت کردم. درحین صحبت دیدم که برخلاف همیشه که من دانشجویان را موظف کرده بودم که موبایل شان را حتما در کلاس خاموش کنند، دانشجویی دارد با گوشی موبایلش بازی میکند. چندان توجهی نکردم وفقط تذکری دادم و گذشتم. این دانشجو که “ایوبی” نام دارد از بچه های تیم حفاظت ریاست جمهوری و عضو تیم حفاظت حاج داوود احمدی نژاد بود. کلاس تمام شد و قرار شد هفته بعد آخرین جلسه ترم تابستان برگزار گردد. در دفتر کارم بودم که موبایلم زنگ زد.از دانشگاه بود. مسئول حراست دانشگاه که خانمی به نام دهنوی بود وتازه از همان دانشگاه فوق دیپلم گرفته بود، با تکبر و غرور و تحکم خاصی گفت: “آقای ذوالقدر تمام کلاسهای شما حذف شده و شما دیگر حق ندارید به دانشگاه بیایید” پرسیدم چرا؟ گفت: “حکم از بالا بوده و از نهادهای مختلف از جمله نهاد ریاست جمهوری تماس گرفتند و دستور داده اند که کلاسهای شما همه لغو بشود و اسمتان هم از سایت هیات علمی دانشگاه حذف شده است”

در کمال ناباوری پرسیدم به چه علت؟ گفت:” صحبتهایی که در کلاس داشتید توسط فلانی ضبط شده و در اختیار حراست مرکز و چند نهاد دیگر قرار گرفته است و درنهایت شورای حراست تشکیل جلسه داده و تصمیم گرفته شد که تمامی کلاسهای شما حذف شود و اسمتان هم از سایت دانشگاه حذف شود در این رابطه نامه ای هم حراست برای شما تهیه کرده که بیایید و نامه را تحویل بگیرید. حق التدریس تان هم پرداخت نمی شود.”

فورا رفتم سراع اینترنت و دیدم بله. راست میگفت. اسمم از سایت اساتید دانشگاه حذف شده و جلویش نوشته شده که باید برای تعیین تکلیف به امور مدرسان مراجعه کنم. این دیگر اوج عدالت دولت مردمی! و عدالت محور احمدی نژاد بود که در گرمای تابستان روزی شش ساعت سر کلاسها حاضر شده بودم و حال دانشگاه حق و حقوقم را نیز نمی دادند.

بلافاصله گوشی همراهم زنگ زد، شماره نیفتاده بود. گوشی را برداشتم. مردی با صدای لرزان و عصبانی شروع کرد به فحش دادن که فلان فلان شده حالا به رئیس جمهور توهین میکنی؟ حالا ببین چطوری به غلط کردن می افتی. پرسیدم شما کی هستی که داری خط و نشون میکشی؟ هیچ غلطی نمی تونید بکند.گفت حالیت می کنیم.

خلاصه از آن لحظه مزاحمت ها شروع شد ومن هم ناچار فردای همانروز دوتا سیم کارتم را از بین بردم تا اعصابم به هم نریزد.

دو روز بعد به دانشگاه مراجعه کردم تا نامه ای که حراست برایم نوشته بود را تحویل بگیرم. در بین دانشجویان ولوله بود. با دیدن من همه شان بطرفم آمدند و می گفتند: استاد چرا نمی خواهید از ما امتحان پایان ترم بگیرید. گفتم که من مشکلی ندارم دانشگاه اجازه نمی دهد. فهمیدم که به دانشجویان گفته اند خود استاد نمی خواهد امتحان بگیرد. دانشجوها می گفتند ما در گرما آمدیم سر کلاس حالا چرا باید این درس را یکبار دیگر در ترم بعد از اول باید بگذرانیم؟ گفتم از مسئولان بپرسید. وقتی نامه حراست را نشان دادم و ماجرا را گفتم همگی واکنش نشان دادند که یعنی چی؟ با حذف کلاس شما مشکل مملکت حل میشه؟ یکی میگفت پس باید استاد در کلاس لال بشه؟ یکی میگفت فلانی صدای شما رو ضبط کرده و برده ریاست جمهوری. یکی میگفت اینهم شد مملکت داری. خلاصه هر کس چیزی میگفت. این بحث ها همه در بیرون دانشگاه و پنجاه متر دورتر از دانشگاه انجام می شد که یکباره دیدم نگهبان دانشگاه به طرفم آمد و با کلی عذر خواهی گفت که مسئول حراست دانشگاه می گوید شما باید هر چه زودتر از اینجا بروید و حق ندارید تا یک کیلومتری دانشگاه هم بیایید. این حرف باعث واکنش دانشجویان و خود من شد که آقا جان ما جلوی در مردم هم نمی تونیم وایستیم؟

من نامه را گرفتم (نامه ای که تصویر آن را اینجا می بینید) و چند روزی هم گرفتار مشکلات شخصی بودم تا اینکه بعد از دو هفته برای پیگیری موضوع به اداره کل حراست مرکزی دانشگاه رفتم. گفتند باید با فردی به نام آقای ظهوری صحبت کنم. موضوع را همین طوری که الان نوشتم با ایشان در میان گذاشتم و یک شماره از مجله ام را که همراهم بود را نیز به وی دادم و از من شماره تلفن گرفت وقول داد که موضوع را پیگیری کند. رفت با مدیرکل حراست صحبت کرد و برگشت و گفت که ما از اقدامات انجام شده بی خبریم و حراست استان تهران این کار را کرده و من پیگیری می کنم و نتیجه را به شما اطلاع می دهم.

سه چهار روز بعد از آنروز فردی با من تماس گرفت وگفت که نامش الهی است (البته مانند دکتر کردان خودش را دکتر هم معرفی کرد که بعدا کاشف بعمل آمد که آقای الهی لیسانس دارد!!) و مدیر کل حراست استان تهران دانشگاه علمی کاربردی است. موضوع را جویا شد. جریان را گفتم. با اظهار تاسف ساختگی از مشکل بوجود آمده گفت: “شما یک شخصیت فرهیخته هستید و نباید کسی مثل خانم دهنوی که تازه سر از تخم بیرون آورده با شما اینطوری برخورد کند.من حتما با ایشان برخورد خواهم کرد.”خودش را به آنراه زد که گویا اصلا روحش هم خبر ندارد که خودشان چه توطئه ای به نام ریاست جمهوری و نهاد های امنیتی درست کرده اند. قول داد که هفته بعد جلسه ای با هم داشته باشیم تا مسئله حل بشود.

قرار جلسه گذاشته شد و من طبق عادت، سر وقت در محل دفتر این فرد (الهی) در خیابان کبکانییان در خیابان فلسطین حاضر شدم. یک ربع هم گذشت. مسئول دفترش که جوانکی تازه به اسلامیون پیوسته و بر پشت لبش مو سبز شده بود، گفت حاج آقا! ( منظورش الهی بود که قطعا تا شاه عبداعضیم خودمان هم نرفته بود چه برسد به مکه) رفتن جلسه. گفتم مگر قرار نداشتیم.گفت حالا یک روز دیگه. گفتم شماره اش را بگیرید تا صحبت کنم. حاج آقا!! را گرفت و الهی در کمال بی ادبی گفت روزهای دیگه بیایید تا موضوع را بررسی کنیم. گفتم شما با چه مجوزی و بر اساس کدام رای دادگاه صالحه اسم من را از لیست اساتید حذف کردید؟ من اگر از اینجا بروم مستقیم می روم و این موضوع را رسانه ای می کنم. با کمال بی شرمی گفت: “ما نیاز به حکم نداریم خودمان هرطور تشخیص بدهیم عمل می کنیم. من سی دی شما رو دارم که به احمدی نژاد انتقاد کردی ما از خدامونه که شما اینو بنویسید و یا مصاحبه کنید اونوقت دیگه ثابت میشه که شما ضد انقلابید!!.”

گفتم حتما این کارو میکنم که شما هم تکلیفتان را بدانید.حالا هم این موضوع را نوشتم تا خود شما قضاوت کنید در این مملکت چقدر آزادی پس از بیان وجود دارد.؟ هنوز هم نه حق و حقوق بنده را داده اند و نه اجازه تدریس می دهند.

حالا آقای احمدی نژاد باید پاسخگو باشد که چطوری یک نفر عضو تیم حفاظت ایشان که هنوز فوق دیپلم هم ندارد به خودش اجازه می دهد به نام “نهاد ریاست جمهوری” مسئولان دانشگاه را تحت فشار بگذارد تا تمامی کلاسهای یک استاد را حذف کنند و او را ممنوع التدریس کنند؟؟

این بود عدالتی که ایشان میخواست به ملت هدیه بدهد؟ آنهمه ادعا در مصاحبه با رسانه های خارجی و دم از وجود آزادی در ایران زدن یعنی همین؟ واقعا جا دارد ایشان حداقل!! برای مادام االعمر رئیس جمهور شوند. ده دور ریاست جمهوری هم برای ایشان کم است. ریئس جمهوری که روی گروهبان تیم حفاظت خود کنترل ندارد چگونه می خواهد بر مملکت کنترل داشته باشد؟ در دوران هشت سال ریاست جمهوری سید اولاد پیامبر خاتمی بزرگ، انواع لجن پراکنی ها از سوی کیهان و رسالت و انحصار طلبان بر علیه این فرد بی همتا و دولت اصلاحات انجام شد آیا کسی ممنوع التدریس شد؟ آیا درس استادی بخاطر انتقاد حذف شد؟

جالب اینجاست که خانم دهنوی مسئول حراست دانشکده می گفت فلانی اگر مسئله اخلاقی بود خیلی راحت قابل حل بود. ولی چون با سیاست ارتباط پیدا کرده نمی شود کاری کرد!!! بی اختیار یاد دکتر کردان و مبارزه اخلاقی اش با رژیم فاسد شاه افتادم!!!

esfandiar_zolghadr.jpg

Posted by Hasanagha at 12:34 AM | Permalink

«چماقداران با اغراض سياسي بازار تهران را تعطيل کردند »!

پیک ایران: سايت دولتی برنا : عده اي چماقدار صبح امروز واحد هاي صنفي را مجبور به تعطيلي و يک شعبه بانک صادرات را تخريب کردند.
"محمد آزاد"- رييس شوراي اصناف کشور- در گفت وگو با خبرنگار اقتصادي برنا، با بيان اين که عده اي چماقدار با لباس شخصي اقدام به وادار نمودن اصناف نسبت به تعطيلي واحدهاي خود کردند گفت: عده اي از افراد خرابکار صبح امروز دربازار تهران بسياري از واحدهاي صنفي را مجبور به تعطيلي کردند که اين افراد يا اهداف سياسي دارند يا به دنبال تخريب اصناف در کشور هستند.
آزاد با بيان اين که چماقداران صنوف مختلف را تهديد به آتش کشيدن مغازه ها کردند خواستار حضور نيروي انتظامي براي برقراري امنيت در بازار شد.
آزاد با اشاره به اينکه اصناف چماقدار و مخرب امنيت کشور نيستند اظهار داشت: تعدادي مخرب امروز در بازار از موقعيت تعطيلي روز هاي گذشته سوء استفاده کرده و به دنبال ايجاد تشنج در بازار هستند.
وي با اشاره به اينکه امروز يکي از شعب بانک صادرات در بازار توسط چماقداران تخريب شده است اظهار داشت: اصناف هيچگاه از اين خرابکاري ها حمايت نمي کنند و پس از دستور رييس جمهور دست از تعطيلي واحدهاي خود برداشتند اما خرابکاران آنها را مجبور به تعطيلي کرده اند.
وي معتقد است عده اي با اهداف سياسي در کمين بودند تا اعتراضي در کشور رخ دهد که اين امر بهانه اي شد تا امروز دست به اقدامات اينچنيني در بازار بزنند.

Posted by Hasanagha at 12:30 AM | Permalink

October 12, 2008

اعتراض بازاریان و تعطیلی بازار تهران

بی‌بی‌سی: با وجود دستور محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران برای تعلیق دو ماهه اجرای قانون مالیات بر ارزش افزوده، بازار تهران تعطیل شده و بازاریان خواستار لغو این قانون هستند.

بازار طلا، فرش و پارچه تعطیل شده و برخی گزارشها از تهران حاکی است که اغتشاش هایی نیز روی داده، شیشه تعدادی از مغازه ها شکسته شده و کار به دخالت پلیس کشیده است.

بخش هایی از بازار تهران روز گذشته تعطیل بوده و امروز نیز اعتصاب و تعطیلی بازار گسترده تر شده است به طوری که برخی، آن را به تعطیلی آخر هفته بازار تشبیه کرده اند.

اجرای قانون مالیات بر ارزش افزوده اول مهر آغاز شد اما در روز هیجدهم مهر بعد از گسترش اعتراضات در شهرهای مختلف ایران، به دستور آقای احمدی نژاد اجرای این قانون برای مدت دوماه به تعویق افتاد.

محمد صادق مشایخ رئیس اتحادیه بنکداران به خبرگزاری کار گفته است: "بازار پارچه فروشان در اعتراض به اجرای قانون مالیات بر ارزش افزوده تعطیل است و دیگر از دست ما هم کاری بر نمی آید."

اکنون بخشی از بازاریان تهرانی تقاضای لغو این قانون را مطرح کرده اند. از نظر این گروه بسیاری از بازاریان هنوز به صورت سنتی کار می کنند و امکان اجرای این قانون وجود ندارد.

مسعود میرکاظمی وزیر بازرگانی در نشست مدیران اتاق بازرگانی تهران، در پاسخ کسانی که خواستار لغو قانون هستند، گفته است: "دولت نمی تواند این قانون را لغو کند چرا که این بحث در حوزه اختیارات مجلس قرار می گیرد."

آقای میرکاظمی برای جلب نظر بازاریان گفته است که صنوف باید بدانند که شکل پرداخت تجمیع عوارض تغییر یافته و در نهایت مالیات بر ارزش افزوده از مصرف کننده دریافت می شود.

در مدت کوتاهی که قانون مالیات بر ارزش افزوده اجرا شد تعدادی از بازاریان اصفهان، شیراز، مشهد، تبریز، کرمانشاه و تهران در اعتراض آن، اعتصاب کرده و بازار این شهرها به حالت تعطیل در آمده بود.

گزارشها از آرامش نسبی بازار در شهرهای دیگر حکایت دارد در حالی که بازار تهران هنوز ملتهب است.

برخی منتقدان می گویند که بازاریان نگرانی شفاف شدن فعالیت های اقتصادی هستند زیرا با اجرای قانون مالیات بر ارزش افزوده، حساب و کتاب اقتصادی روزانه بازاریان مشخص خواهد شد.

بازاریان نسبت به پرداخت سه درصد مالیات ارزش افزوده اعتراض دارند و معتقدند که آنها فقط با افزایش قیمت می توانند این مالیات را بپردازند و این کار باعث کسادی بازار خواهد شد چون قدرت خرید مشتریان را کاهش می دهد.

از نظر کارشناسان، دولت تبلیغ کافی در زمینه نحوه مالیات گیری برای این قانون انجام نداده بود و برای همین هر چه تلاش کرد نتوانست بازاریان معترض را به ادامه اجرای قانون مالیات بر ارزش افزوده قانع کند و سرانجام در مقابل گسترش سیل اعتراض ها اجرای قانون را به حالت تعلیق درآورد.

مزایا و معایب

مالیات بر ارزش افزوده تمامی زنجيره توليد کالا و خدمات را در بر می گيرد و در هر مرحله به نسبت ارزش افزوده ايجاد شده برای کالا و خدمات، ماليات جداگانه دريافت می شود.

اين روش جايگزين ماليات بر توليد و فروش می شود که ماليات آن به جای محصول نهايی در مراحل مختلف محاسبه و دريافت می شود.

به عقیده کارشناسان، ماليات بر ارزش افزوده می تواند به عادلانه شدن پرداخت ماليات ها کمک کرده و از ماليات مضاعفی که معمولا در روش های ديگر به مصرف کننده نهايی تحميل می شود، جلوگيری کند.

بر اساس قانون مالیات بر ارزش افزوده، مصرف کنندگان در قبال خرید کالاها و خدمات صورتحساب دریافت می کنند ولی اکنون بسیاری از مشاغل به خصوص مشاغل خرده فروشی امکانات ارائه صورتحساب یا فاکتور فروش را ندارند.

مالیات در این روش سه درصد است که یک و نیم درصد آن مربوط به مالیات بر ارزش افزوده و یک و نیم درصد آن نیز عوارض شهرداری است.

برخی کارشناسان می گويند اين روش ماليات ستانی می تواند موجب سالم تر شدن درآمدهای دولت، افزايش سهم ماليات از محل توليدات داخلی و عادلانه شدن توزيع درآمد شود اما اين نگرانی نيز وجود دارد که برقراری اين شيوه ماليات ستانی به افزايش تورم بينجامد.

گستردگی قوانين دست و پا گير اداری، هزينه های بالای وصول، پيچيدگی امور تشخيص و نامعلوم بودن فعاليت‌ های اقتصادی ممکن است اين قانون را با مشکل روبرو کند.

در مقابل، کاهش فرار مالياتی و گستردگی منابع جديد مالياتی از مهمترين مزايای قانون مالیات بر ارزش افزوده به شمار می رود.

برخی نيز عقيده دارند اين شيوه ماليات ستانی توزيع درآمد را عادلانه تر کرده و نقش به سزايی در تعديل فقر ايفا می کند. زيرا فقرا نسبت به سهمی که در مصرف دارند، ماليات کمتری خواهند پرداخت.

این قانون یکی از قوانین مهم برای اصلاح ساختار اقتصاد کلان ایران به حساب می آید که به شدت بر درآمدهای نفتی متکی است و سهم مالیات در آن بسیار پائین است.

بخش زیادی از فعالیت های اقتصادی در ایران زیر زمینی است و دولت نمی تواند از این فعالیت های اقتصادی مالیات دریافت کند.

دولت امیدوار بود با اجرای این قانون جلوی فرار مالیاتی را گرفته و سهم درآمدهای مالیاتی خود را افزایش دهد اما با اعتراض بازاریان فعلا اجرای این قانون به تعلیق در آمده است.

Posted by Hasanagha at 11:15 PM | Permalink

اعتصاب بازاریان ایران گسترش یافت

رادیوفردا: با گسترش دامنه اعتراض ها و اعتصاب ها در شهرهای ايران، دولت محمود احمدی نژاد از مردم خواست تا نظرات خود در باره قانون جنجالی ماليات بر ارزش افزوده را اعلام کنند.

اين اعتراض ها و اعتصاب ها به ويژه در شهرهای تهران، اصفهان، شيراز، مشهد، کرمان، کرمانشاه و ... به وقوع پيوسته اند.


خبرگزاری کار، «ايلنا»، روز يکشنبه گزارش داد: پس از آنکه بازار طلا و جواهر در اصفهان در اعتراض به قانون ماليات بر ارزش افزوده تعطيل شد، از ديگر شهرها خبر می‏رسد که بازاريان، تعطيلی را به عنوان راه مقابله با قانون ماليات بر ارزش افزوده برگزيده‏اند.

به گزارش خبرگزاری های داخل کشور، در دو روز اخير، فروشندگان پارچه، فرش، بلور و لوازم خانگی و ديگر صنف‏ها به جمع اعتراض‏کنندگان اضافه شده اند.

« اغتشاش در بازار تهران»

بازار تهران روز يکشنبه در ادامه اعتراض به قانون ماليات بر ارزش افزوده به تعطيلی کشيده شد.

بیشتر بخوانید:

ابهام در توافق مالیاتی دولت و طلافروشان
يکی از بازاريان که نخواست هويتش فاش شود در گفت و گويی با «راديو فردا» گفت که بازار تهران و حتی بانک های اين منطقه، روز يکشنبه، ۲۱ مهرماه تعطيل بودند.

وی افزود: روزهای شنبه و يکشنبه صنف های پوشاک، کفاشان، فرش فروشان و غيره در بازار تهران به حمايت از صنف های طلافروشان و پارچه فروشان که پيشتر اعتصاب کرده بودند، دست از کار کشيدند.

این بازاری همچنين گفت: فقط صنف خشکبار و مواد غذايی در بازار تهران روز يکشنبه مشغول کار بوده است.

او افزود: روز يکشنبه برخی از بازاری ها کرکره های مغازه ها رانيمه باز گذاشتند، ولی چند شيشه شکسته شد و بقيه مغازه داران از ترس مغازه های خود را تعطيل کردند.

اين بازاری همچنين در مورد قانون جديد ماليات به رادیو فردا گفت: اقتصاد مملکت ما مثل يک آدم ۹۰ ساله است و احتياج به جراحی دارد ولی دولت می خواهد پنج جراحی را همزمان انجام دهد. از يک طرف می گويند می خواهيم يارانه ها را قطع کنيم و يا هدفمند نماييم. چنين کاری تورم در کشور را صد در صد می کند.

به گزارش ايلنا، بازاريان تعليق اين قانون توسط رييس جمهور را کافی ندانسته و خواستار لغو اجرای اين قانون شده اند.

اين خبرگزاری همچنين اعلام کرد: « اغتشاش و شکسته شدن شيشه مغازه‏ها، کار را به دخالت پليس کشانده است.»

در همين ارتباط، محمد آزاد، رييس سابق شورای اصناف کشور و رييس اتحاديه آهن فروشان، در خصوص آنچه که خبرگزاری فارس، اغتشاش بوجود آمده توسط گروه های ناشناس در بازار تهران خواند، به اين خبرگزاری گفت: « اغتشاش و اعتصاب بوجود آمده توسط گروه های خارج از بازار و اراذل و اوباش است.»

وی افزود: « نيروی انتظامی وارد ماجرا شده و عده ای را هم دستگير کرده است و نيروی انتظامی اعلام خواهد کرد که اين گروه ها به کجا وابسته اند.»

همچنين به نوشته اين خبرگزاری، مأموران کلانتری ۱۱۳ بازار و سرکلانتری هفتم تهران با حضور در بازارهای بسته شده از« کسبه خواستند تا مغازه ها را باز کنند که با برخورد اعتراض آميز بازاريان مواجه شدند.»

علی اکبر عرب مازار، رييس کل سازمان امور مالياتی کشور، با صدور اعلاميه ای خطاب به اصناف کشور، توقف اجرای قانون ماليات بر ارزش افزوده و اقدامات مربوط به اخذ هر نوع در اجرای قانون ماليات بر ارزش افزوده را براساس دستور ريیس جمهور تا زمان تهيه و ابلاغ دستورالعمل های لازم اعلام کرد.

به گزارش خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی، ايرنا، با اين حال، اين دبيرخانه تاکيد کرد: با توجه به اين که قانون ماليات بر ارزش افزوده، گامی جدی و اساسی در اصلاح نظام مالياتی کشور و اخذ ماليات از مصرف است، دولت عزمی جدی در اجرای صحيح و دقيق اين قانون دارد.

علاوه بر این، مسعود ميرکاظمی، وزير بازرگانی دولت محمود احمدی نژاد، روز يکشنبه در حاشيه نشست صبحانه اتاق بازرگانی و صنايع و معادن تهران گفت: لغو قانون ماليات بر ارزش افزوده امکان پذير نيست و دولت نمی تواند اين قانون را ملغی اعلام کند.

Posted by Hasanagha at 11:25 AM | Permalink

نتیجه عدم برخورد با دارندگان مدارک جعلی؛ مدارک جعلی به صنعت IT رسید

معنویتی که خمینی از آن می‌گفت همین است دیگر!

الف: به دنبال عدم برخورد و حتی حمایت برخی افراد از دارندگان مدارک جعلی، این گونه مدارک به صنعت آی.تی نیز سرایت کرده است.

به گزارش "الف"، برخی شرکت‏های کسب مدرک داخلی که طی هفته‏های اخیر در عرصه تهیه تاییدیه‏های شرکت‏هایی همانند مایکروسافت و سیسکو فعال شده‏اند، با استفاده از تعدادی متخصص عمدتا هندی، به جای افراد متقاضی، در امتحانات این شرکت‏ها در برخی شعبات، شرکت کرده و به نام متقاضیان، مدرک دریافت می‏کنند.

مدارک شرکت‏های بزرگ آی.تی همانند سیسکو و مایکروسافت از آن جهت در صنعت آی.تی با اهمیت تلقی می‏شود که مهندسان دارنده این مدارک، برای کار با ابزارهای تولیدی این شرکت‏ها در حوزه شبکه، برنامه نویسی و ... مورد تایید محسوب می‏شوند و در بازار کار آی.تی امکان فعالیت بیشتری پیدا می‏کنند. پیش‏نیاز کسب این مدارک، طی دوره‏های آموزشی متعدد مرتبط و شرکت در آزمون‏های مربوطه است.

در یکی از آگهی‏های شرکت‏های تهیه کننده مدارک آی.تی آمده است:


امتحان از ما - مدرك بنام و براي شما

مدارك بين المللي را از [...] بخواهيد. كسب مدارك بين المللي شركت هاي مايكروسافت و سيسكو در كمترين زمان بدون امتحان و آزمون.

شركت [...] اين توانايي را دارد تا نام شما را به عنوان دانش پژوه در شركت مايكروسافت و يا سيسكو ثبت نام و بجاي شما اين امتحانات را پاس و براي شما مدرك تهيه كند.

MCP , MCSE , MCSA , MCSD , MCTS ,MCDST , MCDBA , CCNA , CCNP , CIW , A+ , CIW

در كمتر از 10 روز كاري نام خود را در بين داوطلبين امتحانات به همراه نمره قبولي و نوع مدرك در سايت مايكروسافت، سيسكو و يا كامپتيا ببينيد.

هر امتحان مايكروسافت فقط 370000 تومان. تخفيف ويژه براي دانشجويان. تخفيف ويژه براي ثبت نامهاي گروهي تا بيش از 20 درصد

برای مثال ==> MCSE : 7 Exam * 370 000 = 2 590 000 Toman

CCNA : 600 000 Toman , CCNP : 1 000 000 Toman , CIW : 600 000 Toman , A+ : 600 000 Toman

قابليت پرداخت در چندين مرحله

مزایای مدارک آي تي:

یافتن شغل مناسب و استخدام با حقوق بهتر و اشتغال در بازار کار، مناسب برای مهاجرت سرمایه گذاری برای آینده ای بهتر

شما هم ميتوانيد مدارك بين المللي و معتبر داشته باشيد.

مزايا:
دريافت مدرک بين المللی مايکروسافت
دريافت کارت شناسايی مايکروسافت
امکان استفاده از لوگوي مايكروسافت
موقعيت شغلي و استخدامي بهتر با توجه به تخصص و دانش مورد تاًييد مايكروسافت در مورد محصولات و فن آوري اين شركت
دعوت به سمينارها ، جلسات آموزش تكنيكي و رويدادهاي خاص مايكروسافت.

تعدادی از افرادی که مدارک خود را به این شیوه دریافت کرده‏اند، خود را متخصص امنیت شبکه از سیسکو معرفی کرده‏اند.

Posted by Hasanagha at 12:24 AM | Permalink

"عاملان تعطيلي بازار از جاي ديگري خط مي‌گيرند"

فرارو: عضو هيئت رئيسه سومين دوره شوراي اصناف كشور گفت:وقتي آقاي رئيس جمهور اجراي قانون را دو ماه به تعويق مي‌اندازد، ولي هنوز برخي از كسبه اقدام به تعطيلي بازار مي‌كنند به اين معنا است كه اينها از جاي ديگري خط مي‌گيرند.

قاسم نوده فراهاني در گفت و گو با فارس در خصوص تعطيلي بازار پارچه فروشان، فرش فروشان و طلا فروشان گفت: دليل تعطيلي بازار اجراي قانون ماليات بر ارزش افزوده است و تعويق آن توسط رئيس جمهور دليلي براي تعطيلي نيست و فردا با همه روساي اتحاديه‌ها جلسه داريم تا آنها در اين خصوص توجيه كنيم.

وي افزود: تعدادي از كسبه كه اقدام به تعطيلي بازار كرده‌اند بدنبال لغو قانون هستند كه اين كار خيلي بي‌ربط است چرا كه لغو قانون از طريق تعطيلي بازار اتفاق نمي‌افتد و رئيس جمهور دو ماه به اصناف وقت داده است تا مشكلات آنها را حل كنيم.

فراهاني گفت: وقتي قانون به تعويق مي‌افتد ولي هنوز برخي از كسبه اقدام به تعطيلي بازار مي‌كنند به اين معنا است كه اينها از جاي ديگري درس مي‌گيرند.

وي در پاسخ به فارس كه منظور از جاي ديگر كجاست گفت: من حرف سياسي نمي‌دانم و نمي‌توانم بگويم.

فراهاني گفت: فردا روساي اتحاديه‌هاي تهران و روز دوشنبه روساي مجامع صنفي كل كشور را دعوت كرده‌ايم تا جلسات مشتركي با مسئولين دارايي و سازمان امور مالياتي داشته باشيم تا بتوانيم مشكلات اصناف را حل كنيم.

عضو هيئت رئيسه سويمن دوره شوراي اصناف كشور گفت: وقتي اصناف به طور مرتب ماليات خود را پرداخت مي‌كنند نبايد ترسي از اجراي قانون ماليات بر ارزش افزوده داشته باشند چرا كه اجراي اين قانون به نفع اصناف است.

وي افزود: با اجراي اين قانون افرادي كه تاكنون ماليات پرداخت نمي‌كردند مجبور به پرداخت ماليات خواهند شد و اين افراد هستند كه بايد از اجراي قانون ماليات بر ارزش افزوده وحشت داشته باشند.

فراهاني در پاسخ به فارس در خصوص اينكه آيا افرادي كه تاكنون ماليات نمي‌دادند به دنبال تعطيلي بازار هستند گفت: احتمالا، چرا كه واحد صنفي كه پرونده مالياتي شفافي دارد دليلي براي اعتراض به قانون ندارد.

وي افزود: اين قانون اشكالاتي نظير عدم اطلاع رساني و عدم آگاهي دهي به اصناف دارد و راه آن اين است كه آموزش‌هاي لازم در اين خصوص ارائه شود و رسانه‌ها نيز تلاش كنند تا اين قانون بصورت اصولي و صحيح آموزش داده شود.

Posted by Hasanagha at 12:14 AM | Permalink

دولت دکترهای جعلی: فصل چهارم از تراژدی مدرک جعلی؛ این بار جهرمی پس از رحیمی و متکی

شهاب نیوز: در حالی که رسانه‌های حامی محمود احمدی‌نژاد پای تعدادی از مسئولان دولت خاتمی را به ماجرای «کردان گیت» باز کرده و آن‌ها را به استفاده از مدرک جعلی متهم کرده‌اند؛ سایت‌های اصلاح‌طلب نیز ساکت ننشسته‌اند و مدرک تحصیلی چهارمین وزیر دولت احمدی‌نژاد را هم با تردید مواجه ساختند.

به گزارش خبرنگار شهاب‌نیوز، ماجرای لیسانس و فوق لیسانس نامعلوم و دکترای جعلی وزیر کشور باعث شده است که اسامی تعداد دیگری از اعضای کابینه محمود احمدی‌نژاد هم به میان کشیده شود. چند روز پس از ابراز تردید چهره‌هایی مانند روح‌الله حسینیان و علی مطهری درباره اصالت مدرک دکترای علی کردان؛ برخی از نمایندگان اصولگرای مجلس ابهاماتی را نیز درباره مدرک دکترای محمد رضا رحیمی معاون پارلمانی احمدی‌نژاد مطرح کردند و مدرک تحصیلی او را «قل دوم» مدرک کردان نامیدند. با آن که رحیمی این موضوع را قاطعانه تکذیب و تهدید کرد مدعیان را در صورت تکرار ادعا به دادگاه می‌کشاند، با این حال نمایندگان مزبور عقب‌نشینی نکردند و چند روز بعد با صراحت بیشتری خواستار پاسخگویی رحیمی درباره نحوه اخذ مدرک دکترای خود شدند.

چند روز پس از این ماجرا و در شرایطی که علی کردان هنوز به «جعلی» بودن مدرک خود اعتراف نکرده بود، نام سومین مسئول بلندپایه دولت نهم نیز به میان کشیده شد. رسانه‌های منتقد دولت این بار ابهامات صریحی را درباره مدرک تحصیلی «دکتر منوچهر متکی» وزیر خارجه کابینه محمود احمدی‌نژاد مطرح کردند و مدعی شدند که در پرونده استخدامی او فقط یک مدرک دیپلم وجود دارد. البته وجهه دیپلماتیک متکی و عدم دخالت او در مناقشات سیاسی داخلی باعث شد که این بحث ظرف سه - چهار روز فروکش کند.

در این میان، رسانه‌های حامی دولت مخصوصاً خبرگزاری ایرنا در اقدامی عجیب که حتی اعتراض کیهان را هم برانگیخت، سیاست «فرار به جلو» را در دستور کار خود قرار دادند. این رسانه‌ها با اشاره به ماجرای دانشگاه هاوایی که چند سال پس از فعالیت در ایران توسط دستگاه قضایی منحل شد، 13 تن از مسئولان دولت‌های قبلی را متهم کردند که از مدارک تحصیلی جعلی (مدارک اخذ شده از دانشگاه هاوایی) استفاده کرده‌اند. البته مدارک این افراد زمانی صادر شده است که دانشگاه هاوایی به صورت کاملاً علنی و آزادانه در ایران فعالیت می‌کرد و هنوز غیر قانونی شناخته نشده بود؛ با این حال رسانه‌های دولت نهم معتقد بودند که این مساله‌ نشانه‌ای از مسبوق به سابقه بودن استفاده از مدرک جعلی است و به همین دلیل، اعتراضات به کردان باید خاتمه پیدا کند. مرتضى حاجى، رضا ویسه، محمد ملاکى، سید حسن الحسینى، سید محمدامین طالب شهرستانى، حسن جاهد و على رئوف، 7 تن از 13 مدیر دولت خاتمی بودند که رسانه‌های حامی دولت مدراک اخذ شده آن‌ها از دانشگاه هاوایی را با رسوایی مدرک جعلی کردان مقایسه می‌کردند.

در این شرایط، البته رسانه‌های نزدیک به اصلاح طلبان هم ساکت ننشستند و روز گذشته نام چهارمین مقام بلندپایه دولت احمدی‌نژاد را نیز به میان کشیدند. این چهارمین مقام بلندپایه دولت نهم که مدرک تحصیلی او پس از علی کردان، محمد رضا رحیمی و منوچهر متکی با تردید مواجه شده است؛ کسی نیست جز «دکتر» سید محمد جهرمی وزیر کار دولت احمدی‌نژاد.

روز گذشته یکی از فعالان سیاسی جناح اصلاح‌طلب طی مصاحبه‌ای از جهرمی خواست نه تنها توضیح دهد که مدارک لیسانس،‌ فوق‌ لیسانس و دکترای خود را در چه سال‌هایی و چگونه اخذ کرده است، بلکه توضیح دهد که چرا حکم استانداری وی در فارس به نام «علینقی جهرمی» صادر شده اما امروز به نام «دکتر سید محمد جهرمی» در جایگاه وزیر کار مشغول فعالیت است. بدین ترتیب او در ادعای البته بدون مدرک خود نه تنها «دکترای» آقای جهرمی را با پرسش مواجه کرد که «سیادت» وی را نیز زیر سئوال برد.

به نظر می‌رسد که این داستان ادامه خواهد داشت. مخصوصاً آن که آقای احمدی‌نژاد مدارک تحصیلی را مانند قطعنامه‌های شورای امنیت «کاغذ پاره» خوانده است و شنیده می‌شود بر حمایت خود از علی کردان و ادامه مسئولیت او در صدر مهم‌ترین دستگاه اجرایی کشور همچنان اصرار دارد...

Posted by Hasanagha at 12:12 AM | Permalink

حمایت افکار عمومی ایران از رویکرد دولت در اعلام آمادگی برای مذاکره با آمریکا

خُسن آقا: وقتی که صدام افلقی برادر صدام شد و آقای هاشمی دخترش را پیش کش صدام افلقی سابق کرد چرا بوش و احمقی نژاد برادر جون جونی نشوند!؟ آخوند برای در قدرت ماندن حاضر است مادر خودش را هم بفروشد در بقل بوش خوابیدن که جای خود دارد.

عصرایران: بنا به دلایلی و از جمله مداخلات لابی های خارج از دولت - که در قالب اقداماتی از قبیل حمله به اتوبوس حامل توریست های آمریکایی در ایران تبلور می یافت - گفت و گوی خاصی میان ایران و آمریکا شکل نگرفت.در آن مقطع سیاسی، حتی اظهارنظر در باره مذاکره با آمریکا به حدی حساسیت برانگیز شد که اعلام شد حتی طرح این مساله نیز می تواند موجب پیگرد قضایی شود. حتی عباس عبدی نیز به دلیل انتشار نتایج یک نظرسنجی که از تمایل مردم ایران برای مذاکره با آمریکا خبر می داد،به اتهام نظرسازی و تشویش اذهان عمومی محاکمه شد.
عصرایران- رویکرد دولت جمهوری اسلامی ایران در اعلام آمادگی برای گفت و گو با آمریکا، از حمایت مردم ایران برخوردار است.

نظرسنجی عصرایران که هفته گذشته انجام گرفت نشان می دهد بیش از 83 درصد از ایرانی هایی که به اینترنت دسترسی دارند( و عمدتاً قشر تحصیل کرده جامعه محسوب می شوند) از گفت و گوی ایران و آمریکا حمایت می کنند.
در این نظرسنجی پرسیده شده بود، با رویکرد دولت ایران در اعلام آمادگی برای گفت و گو با آمریکا موافق هستید یا مخالف؟ که در آن 9088 رای ثبت شده که بیش از 83 درصد آرا (83 و 52 صدم درصد)متعلق به گزینه "موافق" بود و تنها حدود 16 درصد (16 و 48 صدم درصد) نیز با چنین رویکردی مخالف بوده اند.

روابط ایران و آمریکا در پی وقوع انقلاب اسلامی در ایران پس از تنش های مربوط به گروگان گرفته شدن دیپلمات های آمریکایی در سفارتخانه این کشور در تهران توسط دانشجویان قطع شد و با حمایت امریکا از صدام در طول جنگ هشت ساله و تحریم ایران از سوی آمریکا تیره تر شد.
از آن پس، بارها مساله تجدید روابط به میان آمد که همگی ناکام ماندند که معروف ترین آنها قضیه مک فارلین بود.

در زمان ریاست جمهوری سید محمد خاتمی نیز تمایلاتی هم از سوی دولت ایران و هم از سوی آمریکایی ها برای کاستن از دیوار بلند بی اعتمادی بین دو کشور مطرح شد.
از جمله مادلین آلبرایت، وزیر خارجه پیشین آمریکا از بابت دخالت آمریکا در سرنگونی دولت مردمی دکتر مصدق در جریان کودتای 28 مرداد، ابراز تاسف کرد و خاتمی نیز چنین تاسفی را درباره تسخیر سفارت آمریکا در تهران ابراز داشت.

با این حال، بنا به دلایلی و از جمله مداخلات لابی های خارج از دولت - که در قالب اقداماتی از قبیل حمله به اتوبوس حامل توریست های آمریکایی در ایران تبلور می یافت - گفت و گوی خاصی میان ایران و آمریکا شکل نگرفت و این در حالی بود که تهران بیشترین کمک را به واشنگتن کرد تا دولت مورد حمایتش را در کابل بر سر کار آورد.

در آن مقطع سیاسی، موضوع مذاکره با آمریکا و حتی اظهارنظر در باره آن در داخل ایران به حدی حساسیت برانگیز شد که رسما اعلام شد حتی طرح این مساله نیز می تواند موجب پیگرد قضایی شود. حتی عباس عبدی نیز به دلیل انتشار نتایج یک نظرسنجی که از تمایل مردم ایران برای مذاکره با آمریکا خبر می داد، به اتهام نظرسازی و تشویش اذهان عمومی محاکمه شد.

اما پس از روی کار آمدن دولت نهم به ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد، نه تنها وی برای نخستین بار مستقیما به جرج بوش، رییس جمهور آمریکا نامه نوشت بلکه برای اولین بار دیپلمات های دو طرف در قالب مساله عراق چندین دوره گفت و گوی مستقیم را تجربه کردند. این مذاکرات پس از آن صورت گرفت که آمریکایی ها از طریق سفارت سوییس تهران -که حافظ منافع ایالات متحده در ایران است- تقاضای کتبی مذاکره دادند.
در این مدت همچنین، آمریکا نیز به جمع طرف های مذاکره ایران در پرونده هسته ای پیوست.

در همین حال ، در این سه سال، رییس جمهور و وزیر خارجه کشورمان بارها بر آمادگی تهران برای مذاکره بدون پیش شرط با آمریکا که مبتنی بر احترام متقابل باشد، تاکید و تصریح کردند و به علاوه موضوع افتتاح دفتر دیپلماتیک آمریکا در تهران به صورت جدی مطرح شد.

نظرسنجی عصرایران و همچنین بسیاری از افکار سنجی های مستقل نشان می دهد اکثریت مردم ایران از موضع دولت ایران در اتخاذ رویکرد اعلام آمادگی برای گفت و گو با آمریکا حمایت می کنند.

حال باید دید رییس جمهور آینده آمریکا از بستر مناسبی که هم در دولت و هم در میان افکار عمومی ایران فراهم است، تا چه اندازه در راستای حرکت به سوی رفع تنش ها بهره خواهد برد؟

Posted by Hasanagha at 12:01 AM | Permalink

October 11, 2008

شيوه جديد دريافت پناهندگي اروپا

بازتاب: برخي از هم‌ميهنان به دلايل واهي، با سفر به اين کشورها و مراجعه به اماکن مربوطه با نشان دادن موادي از قانون مجازات اسلامي درباره مرتد و حکم اعدامشان به مقامات اروپايي، خود را در زمره کساني معرفي مي‌کنند که چندي پيش از دين اسلام خارج و مرتد شده‌اند و با ادعاي اينکه هم‌اکنون جانشان در خطر است، موفق به دريافت پناهندگي مي‌شوند.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، پس از تأييد و تصويب دوباره قانون مجازات اسلامي ـ که پس از مهلت اجراي آزمايشي صورت گرفته است ـ برخي از مواد اين قانون، از جمله احکام مربوط به ارتداد و مرتدين، دستاويزي براي گرفتن پناهندگي در کشورهاي اروپايي شده است.

بنا بر اين گزارش، با سخت‌تر شدن شرايط دادن پناهندگي در کشورهاي اروپايي، برخي از هم‌ميهنان به دلايل واهي، با سفر به اين کشورها و مراجعه به اماکن مربوطه با نشان دادن موادي از قانون مجازات اسلامي درباره مرتد و حکم اعدامشان به مقامات اروپايي، خود را در زمره کساني معرفي مي‌کنند که چندي پيش از دين اسلام خارج و مرتد شده‌اند و با ادعاي اينکه هم‌اکنون جانشان در خطر است، موفق به دريافت پناهندگي مي‌شوند.

به نوشته يکي از سايت‌هاي فارسي زبان خارج از کشور، اين روند در کشور سوئيس آغاز شده و روند رو به رشدي دارد.

Posted by Hasanagha at 07:34 PM | Permalink

معاون احمدی نژاد(سنگ پای قزوین : در محکمه ثابت مي شود مدرک "کردان" جعلي نيست

پیک ایران: ايرنا : معاون حقوقي و پارلماني رييس جمهوري با انتقاد از افرادي که در باره مدرک تحصيلي "علي کردان" وزير کشور شايعه پراکني مي کنند، گفت: آقايان بيايند و در محکمه جواب بدهند، آن وقت ثابت مي شود که مدرک کردان جعلي نيست.
محمدرضا رحيمي روز يکشنبه در پايان جلسه هيات دولت در جمع خبرنگاران افزود:‌ برخي عمدا مي خواهند وزيري را که بايد کشور را اداره کند، تخريب کنند.
به گزارش خبرنگار سياسي ايرنا، رحيمي افزود: مدرک کردان به هيچ وجه جعلي نيست و مخالفين تهمت زده اند و در اين خصوص از سايت "الف" به خاطر طرح اين شايعات نزد مراجع قضايي شکايت شده است.
معاون پارلماني رييس جمهوري در پاسخ به اين سوال که آيا فکر نمي کنيد که دولت براي کسب راي اعتماد دولت هزينه زيادي کرده است، گفت: دولت هيچ هزينه اي نکرده و آقاي رييس جمهوري مرد مورد نظر خود را به مجلس معرفي کرده و مجلس هم طبق روال عادي ، راي خود را اعلام کرده است.
خبرنگاري از رحيمي پرسيد: چون کردان نزديک به لاريجاني است، رييس جمهوري او را به جاي سيد مهدي هاشمي معرفي کرد تا راي اعتماد بگيرد. آيا در اين ميان فکر نمي کنيد که معامله اي صورت گرفته است؟

** کردان بيش از لاريجاني به رييس جمهور نزديک است
معاون پارلماني رييس جمهوري پاسخ داد: حتما چنين نيست و کردان خيلي بيش از لاريجاني، به رييس جمهوري نزديک است.
وي ادامه داد: آقاي احمدي نژاد به هيچ وجه اهل معامله يا باج دادن نيست و درست نيست که بگوييم چون کردان از دوستان لاريجاني است، به مجلس معرفي شده است.
رحيمي به سوال خبرنگار ديگري در خصوص علت لغو دعوت از برخي رسانه ها براي پوشش خبري جلسه معارفه وزير کشور اينگونه پاسخ داد:‌ من از لغو اين برنامه خبري ندارم ولي مي دانم که امروز معارفه وزير کشور انجام مي شود و اگر نياز باشد، حاضرم براي ورود خبرنگاران به اين جلسه هماهنگي لازم را انجام دهم.
وي تاکيد کرد:‌ هيچ جلسه اي بدون حضور خبرنگار، جلسه نيست.


Posted by Hasanagha at 06:30 PM | Permalink

کیهان: زنان باید در آماده‌باش دایم جنسی برای شوهران خود باشند

خُسن آقا: به سخن ساده تر، آقای شریعتمداری می‌فرمایند خانم‌ها باید شبانه روز لنگ به هوا باشند!

شهاب نیوز: گزارش زیر تحت عنوان «زیباترین روش شوهرداری؛ معیارهای همسر نیكو از نگاه قرآن» در شماره روز پنج‌شنبه 18 مهر 87 روزنامه کیهان منتشر شده است. شهاب‌ نیوز این مطلب را عیناً جهت مطالعه و استحضار کاربران خود منتشر می‌کند:

مسائل جنسی، ریشه بسیاری از طلاقها
آمارها بیانگر آن است كه بیش ترین علل و عوامل مستقیم و یا غیرمستقیم افزایش طلاق در میان خانواده ها عدم تعامل سازنده و مفید میان زن و شوهر است. زنان بر این باورند كه با اختیار شوهر، توانسته اند به همه چیزهایی كه می خواستند دست یابند و ستون استوار بنیاد خانواده را در اختیار گرفته اند و به اهداف خود رسیده اند. در حالی كه نگه داشت چیزی سخت تر از به دست آوردن آن است. مردان در دست زنان و یا در كنار ایشان همانند ماهی بسیار لغزنده هستند. از این رو نمی توان از گریزپایی آنها سخن نگفت و امید داشت كه همواره پای بند خانه و خانواده باشند مگر آن كه انگیزه های قوی و شدید آنان را در محیط خانواده حفظ كند.

در ریشه یابی طلاق همواره از مسایل جنسی به صراحت و یا كنایه سخن گفته شده است. بطوری كه از نظر برخی كارشناسان مسائل خانواده، بیش از 50درصد طلاقها ریشه در مسائل جنسی دارد.

مردان پیش از آن كه به جا و مكان و غذا اهمیت دهند به مسایل جنسی اهمیت می دهند. از این رو گفته اند ریشه مشكلات خانوادگی را می بایست در خلوت گاه ایشان جست.

بر پایه آموزه های قرآنی و فرمان الهی، زنان و مردان می بایست در شبانه روز سه وعده را خلوت كنند و در این سه زمان حتی فرزندان نیز نباید در خلوت گاه ایشان وارد شوند. (سوره نور 58) در این سه خلوت زن می بایست خود را به اشكال مختلف بیاراید و از هرگونه آرایش و زینت بهره برد.

نحوه تعامل خصوصی زن و شوهر
در روایات و روان شناسی جنسی درباره خلوت گاه و تعامل زن و شوهر در این مدت، گفته شده كه آنان در این مدت با یك دیگر درباره مسایل خصوصی سخن بگویند و معاشقه نمایند و هرگز درباره مسایلی سخن نگویند كه كدورت زا باشد و مشكلات بیرون از خلوتگاه را به درون خلوتگاه بكشاند و عیش را منقص گرداند و آتش محبت را به آب سرد سخنان درشت خاموش سازد بلكه هر سخنی كه مهر و محبت را بیافزاید و عاملی برای جذب و جلب به سوی یك دیگر باشد بر زبان رانند.

به هر حال عرضه كردن زن به مرد در خلوتگاه و حریم كاملا خصوصی، اصلی قرآنی و حكمی الهی است كه نمی توان از آن چشم پوشید. از این رو گفته اند بسیاری از مشكلات و درگیری های میان زن و شوهر در طول روز ارتباط تنگاتنگی با خلوت گاه ایشان دارد. هرگاه مسایل خلوتگاه حل شود اغلب مشكلات دیگر به خودی خود حل می شود. اگر مردی درباره پوشش زن و یا غذا و نحوه بچه داری و مانند آن اشكالی می گیرد ریشه آن را می بایست در جای دیگر جست و این گونه چیزها بهانه هایی بیش نیستند.

در این حریم خصوصی، بچه ها و دیگر كسان حاضر در محیط خانواده نمی بایست وارد شوند. در دستورهای قرآنی و نبوی این مسئله بارها مورد تأكید قرار گرفته كه زن و شوهر می بایست از خوابگاه مستقل و مجزایی برخوردار باشند تا از هر حیث آسوده خاطر باشند.

حسن التبعل، رفتاری جهادی
اما علی(ع) در كلمات قصار نهج البلاغه (شماره 136) در عبارتی كوتاه اما پرمغز می فرماید: جهاد المرآه ، حسن التبعل= جهاد زن، نیكوشوهرداری كردن است. به تحقیق و با اطمینان می توان گفت تمام رمز و رازهای خوشبختی و سعادت یك زوج مسلمان و مؤمن در همین عبارت كوتاه نهفته است و شاید بتوان ادعا كرد كه پیرامون همین عبارت موجز، مقالات متعدد و حتی كتاب ها نوشت.

تجربیات زندگی بسیاری از خانواده های مسلمان نشان می دهد كه اغلب معضلات و ناهنجاریهای خانوادگی و اختلافات میان همسران ناشی از عمل نكردن به این جمله نورانی امیر بیان است ازاین رو با توجه به اهمیت موضوع و در ادامه مقاله، به بازخوانی حسن التبعل یعنی نیكوترین شیوه شوهرداری در آموزه های قرآنی می پردازیم.

تبعل و بعل در لغت
بعل در زبان عربی به معنای رئیس و رب النوع و بت و صنم و مانند آن آمده است. در آیات قرآن هرگاه این واژه به كار رفته مراد از آن شوهر و جفت زن است به جز در آیه 125 سوره صافات كه به معنای بت و صنم می باشد. خداوند در این آیه می فرماید: اتدعون بعلا و تذرون احسن الخالقین؛ آیا بعل را به عنوان خدای خویش می خوانید و از او درخواست كمك دارید و خدایی را كه بهترین آفریدگان است رها می سازید؟ به نظر می رسد كه در این آیه مراد از بعل، خدایی است كه در میان اقوام قدیمی لبنان در منطقه بعلبك مورد پرستش بوده است. حضرت الیاس(ع) كه مأمور به سوی ایشان بود آنان را به پرستش خدایی دعوت می كند كه بهترین آفریدگار است ولی آنان نمی پذیرند.

به نظر طبری در تفسیر كبیر او، بعل در این كاربرد واژه ای عربی از واژگان اهل یمن است كه به معنا ومفهوم رب و پروردگار وخدایگان است. از این رو می توان گفت كه معنای آن چندان تفاوتی با معنای مالك و صاحب كه در آرامی و یا سامی ریشه داشته نخواهد داشت؛ زیرا محققان براین باورند كه واژه بعل از ریشه سامی و یا آرامی است و در زبان وادبیات ایشان به معنای مالك و صاحب و پروردگار به كار می رفته است. برخی دیگر براین باورند كه اقوام سامی به زمینی كه دارای آب كافی بود و نیازی به آبیاری نداشته و در آن زمین درختان میوه خوبی به عمل می آمد سرزمین بعل می گفتند كه در حقیقت پروردگار و رب درختان و گیاهان خود بوده و نیازی به آبیاری آسمانی (باران) یا زمینی از راه نهر ندارد.

از این رو شوهر و جفت زن را بعل گفته اند كه در حقیقت خدایگان زن و پروردگار اوست و به نوعی مالكیت و سروری دارد. در كاربردهای اقوام كهن برای بیان مفاهیمی مهم چون شوهر، احترام و بزرگی و سیادت و آقایی مطرح و مهم بوده است. از این رو از واژگانی بهره گرفته می شد كه در حد و اندازه پرستش بوده است.

در برخی از اقوام، شوهر چنان از جایگاه بلند برخوردار بود كه در حكم خدایگان و در شأنیت پرستش بوده است. از این رو واژه ای كه برای بیان پروردگاری و رب النوعی و یا صنم و بت استفاده می شد برای شوهر نیز به كار می رفته است. بنابراین معنا و مفهوم بعل در كاربردهای اصیل آن به معنای پروردگار خانه و سرور و سالار بوده است.

معناشناسی حسن
اما واژه حسن به ضم حاء كه در زبان پارسی به معنی نیكویی است، در حوزه های مختلف، معنایی متنوع و متعدد دارد. با این همه در یك امر مشترك می باشد و آن مسئله زیباشناختی به عنوان مؤلفه و مقوم اصلی است. هر چیزی هر چند خیر و خوب باشد ولی نیكو نیست. نیك و نیكو چیزی است كه از نظر ذوقی و عاطفی و زیبایی، شخص را به وجد و ذوق می آورد. از این رو تاكید بسیاری در این واژه بر جنبه های روان شناختی و زیباشناختی آن شده است. نیكو، هر امر پسندیده ای است كه زیبایی را نیز همراه خود دارد و زمینه اعجاب و شگفتی دیگران را فراهم می كند و عواطف و احساسات آنان را برمی انگیزد.

حسن خلق كه در آیات قرآنی از آن سخن به میان آمده و حتی پیامبر با عنوان «علی خلق عظیم» مورد تمجید و ستایش خداوند قرار گرفته به معنای نرم خویی، پاكیزه گفتار بودن و با روی گشاده و زیبا با دیگران برخورد كردن است.(جامع السعادات، ج1، ص 306)

بنابراین با توجه به كاربردها و مصادیقی كه قرآن برای حسن خلق بیان داشته می توان گفت كه حسن التبعل چیزی در مایه های رفتارها و هنجارهای نیك و حتی فراتر از آن است.

خلوت سه گانه و اهمیت آن
یكی از بهترین و نیكوترین روش های همسرداری به طور كلی و شوهرداری به طور خاص آن است كه زن و شوهر در شبانه روز سه وعده با یكدیگر تنها باشند: پیش از نماز صبح و سحرگاهان، هنگام چاشت(ظهر) و هم چنین بعد از نماز عشاء.( نور 58)
در این زمان هیچ یك از بستگان از كوچك و بزرگ نباید راه یابند و اگر فرزندان به بلوغ جنسی رسیده اند می بایست همانند دیگران هنگام ورود به خلوت، از پدر و مادر اجازه ورود بگیرند.

خلوت های سه گانه آن چنان مهم و اساسی است كه پیامبر اكرم(ص) می فرماید: نشستن مرد در كنار همسر خود در پیشگاه خداوند دوست داشتنی تر از اعتكاف و شب زنده داری در مسجد خود (مسجدالنبی در مدینه) است. (تنبیه الخواطر ج2 ص 122)

مرد در این خلوت گاه، باید محبت خود را به زن ابراز كند و از پنهان كردن آن بپرهیزد؛ زیرا زنان با شنیدن محبت مردان اعتماد به نفس خاصی می یابند. از این رو پیامبر بزرگوار(ص) می فرماید: این گفته مرد به همسر خویش كه دوستت دارم هیچ گاه از قلب او بیرون نمی رود. (كافی ج5 ص 569)

هر یك از زن و مرد باید به اشكال مختلف مهر و محبت خویش را بیان و آشكار سازند. چه این مسئله با گفتن كلمه ای باشد و یا دادن شاخه گلی و یا هر چیزی كه زن از آن خوشش می آید. از این رو حتی خریدن تنقلاتی جزئی و چیزهایی كه زن بدان علاقه مند است یكی از شیوه های بیان و ابراز مهر و محبت بشمار می رود. پیامبر(ص) در این باره می فرماید: مردی كه برای همسرش لقمه می گیرد نزد خداوند پاداش دارد. (المحجه البیضاء ج3 ص 7) به این معنا كه این عمل وی نه تنها بازتاب دنیوی و افزایش مهر و محبت میان زن و شوهر خواهد داشت بلكه بازتاب اخروی نیز به ارمغان می آورد و شخص در آخرت از پاداش آن بهره مند می شود.

زن در خلوت گاه باید خود را عرضه كند. و لذا در اسلام پیش قدمی زن در مسایل جنسی و عرضه كردن پیشنهاد از سوی او امری مستحب دانسته شده است. استحباب به این معنا خواهد بود كه این عمل وی مانند لقمه گرفتن مردان برای زن، آثار دنیوی و اخروی و پاداش را دربردارد و فقط یك رفتار اجتماعی و هنجاری نیك به شمار نمی رود بلكه امری مورد تایید و تاكید دین و شارع به عنوان یك عمل دینی و حكم شرعی شمرده می شود.

پیامبر(ص) در بیان ضرورت اعلام آمادگی جنسی زن می فرماید: «علیها ان تطیب باطیب طیبها و تلبس احسن ثیابها و تزین باحسن زینتها و تعرض نفسها علیه غدوه و عیشه و اكثرمن ذلك حقوقا بر زن به عنوان یك واجب (یا حكم استحبابی) شرعی است كه از خوشبوترین عطرها استفاده كند و زیباترین لباس ها را بپوشد و خود را به نیكوترین وجه بیاراید و بامدادان و شامگاهان خود را بر شوهر عرضه كند و اعلام آمادگی نماید. این از حقوق شوهر می باشد و حقوق شوهر بیش از این چیزی است كه گفته شد.

تاكید آن حضرت بر عرضه كردن در دو وقت به معنای مخالفت با حكم سه وقت قرآن نیست بلكه تنها از باب نمونه مواردی را مطرح می سازد و از بیان بسیاری از موارد و مصادیق خودداری می ورزد و در یك كلمه می افزاید كه حقوق شوهر بیش از آن چه گفته شده می باشد تا زن خود با توجه به شرایط شوهر و علاقمندی وی اقدام كند تا شوهر وی نیازی به دیگری پیدا نكند و در دام وسوسه های شیطانی نیفتد.

چنان كه گفته شد و آمارها نیز نشان می دهد، بسیاری از اختلافات میان زن و شوهر از این ناحیه است. شما زنانی را دیده اید كه در هنگام بیرون رفتن گویی، خود را برای عروسی و میهمانی آرایش می كنند و جامه های بسیار زیبا و آرایش بسیار نیكو می كنند و از همه روش های خودنمایی بهره می گیرند ولی همین كه به خانه می آیند آرایش را با توجیه بد بودن در نزد فرزندان می شویند و جامه های زیبا را از تن خارج می كنند و به شكلی معمولی در خانه می گردند. مردی كه در بیرون با چنین زنانی حتی بطور لحظه ای و گذرا مواجه شود سپس درخانه با شكلی دیگر روبه روگردد در درون خویش احساس كمبود می كند و به شكل مطلوب ارضا نمی شود در حالی كه دیدگاه اسلام عكس این رفتار را تأیید می كند .

آماده باش دایمی
یكی از حقوق مردان بر زنان به عنوان حسن تبعل آن است كه زن خود را همواره در حوزه مسائل جنسی آماده نشان دهد مگر در مواردی كه دین از آن بازداشته است. البته در همان موارد خاص و ممنوع نیز به اشكال دیگر خود را درمعرض بهره برداری جنسی قرار دهد و زمینه های استمتاع شوهر را فراهم آورد به گونه ای كه مرد هیچ احساس كمبود و نیاز جنسی نكند. این آماده باش هرچند كه در آیه 57 سوره نور نیز بیان شده ولی در روایات به شكلی مشخص مطرح شده است. در بسیاری از روایات بر این نكته تاكید شده كه زن می بایست همواره درحالت آماده باش دایم جنسی باشد.

در روایت است كه زنی از پیامبر(ص) درباره حقوق شوهر پرسید: آن حضرت فرمود: ولاتمنعه نفسها و ان كانت علی ظهر قتب؛ بر زن است كه خود را از شوهرش بازندارد و بگذارد تا وی از او كام بگیرد حتی اگر بر روی كوهان شتر باشد.

این روایت بدترین حالت را تجسم كرده كه در جریان سفر و آن هم در روی شتر و بار كجاوه اگر مردی از زن خویش بخواهد كه از وی كام گیرد می بایست خود را آماده كند و از آن بازندارد.

در حقیقت آماده باش دایمی جنسی برای جلوگیری از هرگونه احساس نیاز، امری است كه می بایست زن به عنوان حق شوهر بشناسد و از آن كوتاهی نكند. از این رو گفته اند یافتن شوهر آسان تر از حفظ آن است؛ زیرا مردان با دیدن غرایز جنسی شان تحریك می شوند و احساس نیاز می كنند و اگر این نیاز برآورده نشود، از راههای دیگر ارضا می شوند كه یا گناه است و یا با عقد موقت و دایم با زن دیگری برآورده می شود.

تاكید آیات و روایات بر خودنمایی و آراستگی زنان برای شوهران از این روست كه مردان با مشاهده و دیدن، عواطف و احساسات جنسی شان برانگیخته شود. از این رو زن موظف است خود را در حالت آماده باش قرار دهد تا شوهر وی به زنی دیگر گرایش نیابد و استمتاع نجوید.

مسائل جنسی در خانواده هم در حوزه تشكیل و هم بقای آن نقش اساسی دارد. تفكر این كه این امور در زمانی كاسته می شود و یا تقلیل می یابد و یا از میان می رود تفكر نادرست و دور از واقع است. مردان برخلاف زنان دارای تمایلات جنسی قوی ای هستند. شاید یكی از علل و حكمت های تعدد زوجات و عقد موقت مسئله گرایش های شدید جنسی مردان باشد كه هرگز فروكش نمی كند و زنان گاه به عللی نمی توانند آن را برآورده سازند و مشكلات خانوادگی را سبب می شود. خانه غالبا زمانی آرامش می یابد كه مرد از نظر جنسی ارضا شود و نیازهای جنسی او برآورده گردد.

اگر این تمایلات جنسی در خانه و به شكل صحیح و محبت آمیز تأمین نشود به اشكال مختلف در جامعه خود را نشان می دهد و فساد و تباهی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت.

از این رو زن باید پروانه وار پیرامون شوهر بچرخد و همه گونه وسایل و آرامش روحی و روانی و جنسی وی را برآورده سازد. امام باقر(ع) می فرماید: هر زنی كه یك لیوان آب به شوهرش بدهد از یك سال روزه داری و شب زنده داری برایش برتر است. (وسایل الشیعه ج 14 ص 123)

اصولا جهاد نفس و جهاد اكبر و اصغر زن در زندگی خانوادگی و در شوهرداری و حسن التبعل وی می باشد. زنان اگر بخواهند ثوابی كسب كنند نیازی نیست كه شب زنده داری كنند و برای نماز شب برخیزند و یا روزهای بلند و گرم را روزه مستحبی بگیرند و یا برای جنگ و جهاد در راه خدا به جبهه بروند. برای به دست آوردن پاداش اخروی همه این امور كافی است كه فقط خوب شوهر داری كنند. از این رو یك لیوان آب به شوهر دادن برابر با ثواب و پاداش یك سال شب زنده داری و روزه داری می باشد. (ر.ك به: زن در آینه جلال و جمال، آیت الله جوادی آملی ص 398)
امام باقر(ع) هم چنین می فرماید: زن برای رضا و خشنودی خدا تنها رضایت شوهر را اصل قرار دهد. با این كار است كه رضایت و خشنودی خدا را نیز به دست می آورد و اگر شوهر خشمگین شود خشم الهی را به دنبال خواهد داشت.

رضایت شوهر، عامل ثبات خانواده
زنان می بایست به هر شكلی شده رضایت شوهر را به دست آورند. از این رو شوهر در اندیشه و تصویر اسلامی چون پروردگار صاحب حق و مالك شمرده شده است و از جایگاه بلندی برخوردار می باشد. زن برای به دست آوردن رضایت و خشنودی خدا نمی بایست نمازهای بسیار و یا طولانی بخواند و یا روزه های مستحبی بگیرد. همین كار را می تواند با رضایت شوهر به دست آورد و از پاداش آن بهره مندگردد. از این رو در اسلام جز نمازهای واجب و آن هم در خانه از آنان خواسته نشده و حتی نهی شده است كه زنی نمازش را طولانی كند و شوهر را سركار بگذارد و خود را در كنار شوهر ننشاند و عشوه نكند و روزه های مستحب حتی بی اذن شوهر باطل و گناه است و نمازهای مستحبی از استحباب خارج می شود.

به هر حال جهاد و دین داری زن در شوهرداری وی خلاصه می شود. چنانكه امیر مومنان علی(ع) می فرماید: جهاد زن آن است كه خود را بیاراید و زیبایی خویش را آشكار كند و برای شوهرش آراستگی نماید. (نهج البلاغه كلمات قصار شماره 136)
آنچه بیان شد تنها نمونه هایی كوچك از روش های نیك شوهرداری است و حتی اگر این كوچك ترین و مصادیق مطرح شده مراعات گردد بسیاری از خانه ها از وضعیت كنونی بیرون می رود و آرامش در خانه ها حكمفرما می شود ولی مساله این است كه حتی در همین اندازه مسایل رعایت نمی شود و در نتیجه طلاق و جدایی در جامعه افزایش می یابد. به سخن پیامبر(ص) آنچه گفته شده، بخشی از حقوق شوهران است و حق شوهر بیش از این چیزهایی است كه بیان شده است. البته بدیهی است كارها و رفتارهای دیگری نیز وجود دارد كه از مصادیق حسن التبعل است كه برای آشنایی با آنها می توان به كتابهای مربوط به اخلاق خانواده مراجعه كرد.

یك نكته ضروری
مجموع آنچه بیان شد ممكن است برای خواننده مقاله چنین القا كند كه نگارنده این سطور فردی متعصب و یا مردسالار و یا دارای گرایشاتی از این قبیل است و یك طرفه به قاضی رفته است در حالی كه چنین قضاوتی قطعا بدور از انصاف و واقعیت است و باید به این نكته اذعان كرد كه اگر اسلام این همه بر حقوق مرد تأكید می كند، متقابلا بر حق فراوان زن نیز در زندگی زناشویی تأكید دارد و آیات قرآن و روایات بسیار بر ضرورت رعایت حقوق زن در زندگی و فراهم كردن آسایش و آرامش او، خوشرفتاری با وی و عدم ظلم و اجحاف در حق او تأكید می ورزند كه پرداختن به این مقوله نوشتار مستقل و جداگانه ای را می طلبد و شاید در آینده به آن نیز بپردازیم. بدون تردید هدف نگارنده از نگارش این مقاله و مقالاتی از این دست، آشناكردن هر یك از زن و شوهر نسبت به حقوق و وظایف یكدیگر است تا از رهگذر آموزه های حیاتبخش دینی، زندگی توأم با آرامش، رفاه و محبت و دور از تنش و نابهنجاری را بدست آورند و لذت زندگی را بطور واقعی تجربه كنند.

Posted by Hasanagha at 05:21 AM | Permalink

صندوق ای‌میل احمدی نژاد!

عکس: میل ارسالی یک دوست
ahmadinejad_mail.jpg

Posted by Hasanagha at 04:45 AM | Permalink

همدستی کیهان با عوامل موساد

یاری نیوز: روزنامه کیهان به مدیر مسئولی حسین شریعتمداری در اقدامی معمولی به سبک این روزنامه دست به خبرسازی دروغین علیه حامیان خاتمی زد.

به گزارش پایگاه خبری یاری، این روزنامه در خبر ویژه امروز خود با تیتر «تقدير سايت حاميان خاتمي از عامل معروف موساد» با سانسور نقدهای جدی یاری از نوری زاده اینگونه وانمود کرد که حامیان خاتمی از وی تقدیر کرده اند و بدین ترتیب اقدام به تبلیغ به نوری زاده کرد.

این روزنامه همچنین در حالی مدعی شد که پایگاه خبری یاری به دنبال گردآوري و پيوند عناصر ضد انقلاب است، که در روزهای اخیر و از اتفاق در شماره امروز خود اقدام به تبلیغ سایتهای ضد انقلاب و نقل مطالب متعدد از آنها در خبرهای ویژه و سرمقاله خود کرده است.

گفتنی است این اقدامات روزنامه کیهان در حالی صورت می گیرد که اعضای تحریریه این روزنامه از روند در پیش گرفته شده توسط این روزنامه در مورد خبرهای ویژه به شدت گله مند هستند و معتقدند که این روزنامه به تریبونی برای سایتهای ضدانقلاب و محلی برای انعکاس خبرهای سوخته روزهای گذشته سایتهای خبری تبدیل شده است.

Posted by Hasanagha at 04:14 AM | Permalink

احتمال کمک یک دانشمند روس به برنامه اتمی ایران

رادیوفردا: روزنامه آمریکایی «نیویورک تایمز» در شماره روز جمعه خود نوشت: آژانس بین المللی انرژی اتمی درحال بررسی موضوع همکاری یک دانشمند اتمی روسیه با ایران است. این دانشمند روس متهم به کمک رسانی به ایران در انجام آزمایش های مربوط به تولید جنگ افزار اتمی است.

نیویورک تایمز افزود: آژانس بین المللی انرژی اتمی معتقد است این دانشمند اتمی روسیه به طور مستقل، اقدام به کمک رسانی به طرح های اتمی ایران کرده و ازجانب دولت روسیه ماموریت نداشته است.

به نوشته این روزنامه، بازرسان آژانس مظنون شده اند که این دانشمند روس در آزمایش های اتمی ایران، نقش مشاور را داشته و در طرح هایی برای تولید بمب اتمی مشارکت کرده است.


مقامات آژانس به نیویورک تایمز گفتند: «سندی در اختیار دارند که می تواند این اتهام را ثابت کند.»

نام این دانشمند روس در گزارش نیویورک تایمز ذکرنشده است.

نیویورک تایمز نوشت: «این نخستین بار است که آژانس تردیدهایی دارد که ممکن است دانشمندی غیر ایرانی درطرح های اتمی ایران برای تولید جنگ افزار اتمی مشارکت کرده باشد.»

«این نخستین بار است که آژانس تردیدهایی دارد که ممکن است دانشمندی غیر ایرانی درطرح های اتمی ایران برای تولید جنگ افزار اتمی مشارکت کرده باشد.»

روزنامه نیویورک تایمز
برای سال ها این احتمال مطرح بود، که دکتر عبدالقدیرخان، پدر بمب اتمی پاکستان، در انتقال دانش و تکنولوژی تولید جنگ افزار اتمی به ایران مشارکت کرده است. اما ایران همواره این موضوع را تکذیب کرد و آژانس بین المللی انرژی اتمی نیز به طور رسمی این اتهام را مطرح نکرد.

نیویورک تایمز به نقل ازمنابع آمریکایی و اروپایی نوشت: سند جدیدی که در مورد همکاری دانشمند روسی با ایرانی ها به دست آمده، به زبان فارسی است و به اسنادی اضافه شده، که ظن پیشروی ایران را به سوی تولید جنگ افزار هسته ای تقویت می کند.

ایران همواره تاکید کرده است که فعالیت های اتمی اش مسالمت آمیز است و با هدف تولید برق انجام می گیرد.

گری سیمور، یک مقام پیشین شورای امنیت ملی آمریکا، به نیویورک تایمز گفت: «ایران در استخدام دانشمندان روسی فعال بود و به دانشمندان روسی که ایران را در گسترش برنامه هسته ای اش یاری می دادند، حقوق پرداخت می کرد.»

Posted by Hasanagha at 04:09 AM | Permalink

افزايش نگران کننده تعداد کودکان کار

اعتماد: در نشست فقر، نابرابري و کودکان عنوان شد
گروه اجتماعي، الناز محمدي؛ «فقر، نابرابري و کودکان» از جمله مسائلي بود که امسال در روز جهاني کودک و در کنار ديگر مسائلي چون کودک آزاري، تبعيض هاي حقوقي و کودکان کار، به آنها پرداخته شد. غروب چهارشنبه يي که گذشت، مراسمي با همين عنوان در حسينيه ارشاد برگزار شد که پژوهشگران اجتماعي و فعالان حقوق کودک در آن مشارکت داشتند. اين مراسم که از سوي انجمن حمايت از حقوق کودکان ترتيب داده شده بود، در حالي برگزار شد که در آستانه روز کودک، آمارهاي مختلفي مبني بر افزايش کودک آزاري و تعداد کودکان کار در ايران نسبت به سال هاي گذشته منتشر شد، به طوري که طبق آمارهاي منتشر شده از سوي مرکز آمار ايران، در سال 85، از مجموع 13 ميليون و 253 هزار کودک رده سني 10 تا 18 سال، سه ميليون و 600 هزار کودک، خارج از چرخه تحصيل و يک ميليون و 700 هزار کودک به صورت مستقيم درگير کار بوده اند و از اين تعداد يک ميليون و 670 هزار در گروه کودکان کار کشور بودند که 19/3 درصد آنها پسر (يک ميليون و 300 هزار نفر) و 5/8 درصد (370 هزار نفر) را دختران 10 تا 18 سال تشکيل داده اند. در کنار اين اعداد بايد آمار جهاني يونيسف را نيز مورد توجه قرار داد که طبق آن حدود 250 تا 260 ميليون کودک کار در سراسر جهان وجود دارد. هرچند آمارهايي که هر از چند گاه از سوي سازمان ها و انجمن هاي مربوط به کودکان در مورد به کار گماشتن آنان در خيابان ها وآزار و اذيت ارائه مي شود، به روز نيست و گاهي اوقات يافتن آمار دقيق چنين مسائلي به دليل وجود کار در منزل و کارگاه هاي مخفي زيرزميني در ايران مشکل به نظر مي رسد، ولي بيشتر فعالان حقوق کودکان بر اين مساله توافق دارند که در حال حاضر حدود يک ميليون و 800 هزار کودک کار در کشور وجود دارد که بايد هرچه سريع تر نسبت به کاهش اين رقم و رساندن کودکان به حق و حقوق شان اقدامات لازم انجام گيرد. اين در حالي است که با توجه به اينکه در پيمان نامه حقوق کودکان، به کارگيري کودکان در مشاغل سخت و همچنين استثمار آنان ممنوع است، اين پيمان نامه همه سازمان ها و ارگان هاي دولتي و غيردولتي را ملزم به رعايت حقوق کودکان، به ويژه کودکان آسيب ديده مانند کودکان کار و خيابان کرده است. اما تقريباً در تمامي جوامع حقوق کودکان که نبايد به چرخه کار و بهره کشي وارد شوند، ناديده گرفته مي شود. فقر کودکان و اثراتي که نابرابري اجتماعي بر اين مساله مي گذارد از جمله مسائلي است که اين روزها کارشناسان مختلف با انجام پژوهش هاي گوناگون به آن مي پردازند.

«فرشيد يزداني» مديرعامل انجمن حمايت از حقوق کودکان در نشست فقر، نابرابري و کودکان در روز جهاني کودک، با بيان اينکه هدف اين نشست تبيين جنبه هاي مختلف فقر کودکان و تاثير آن در زندگي حال و آينده کودکان و جامعه است، گفت؛ «افزايش تعداد کودکان کار در سال هاي گذشته و به وجود آمدن پديده يي به نام کودک فقر، از مسائلي است که توجه و رسيدگي به آن از الزامات است و بايد توجه کنيم که وجود يک ميليون و 800 هزار کودک کار در کشور، يک پديده تاسف آ ور است.» در ادامه اين نشست، «فاطمه قاسم زاده» روانشناس و عضو کميته هماهنگي شبکه ياري کودکان، به بيان شباهت هاي فقر و نابرابري پرداخت؛ «در برخي موارد ريشه نابرابري را در فقر مي دانند، اما بايد گفت ويژگي هايي که فقر و نابرابري دارد تاثيرهاي زيانباري بر کودکان و جامعه مي گذارد و وظيفه ما مبارزه با فقر و از بين بردن ساختارهايي است که فقر را توليد و بازتوليد مي کنند.» قاسم زاده در ادامه گفت؛ «طبق تحقيقي که سازمان بهداشت جهاني انجام داده است، فقر و بي عدالتي تاثيرهاي زيانباري بر سلامت افراد مي گذارد و باعث مرگ زودرس افراد مي شود، به طوري که براساس آمار، احتمال مرگ زنان بارداري که در شرايط فقر وجود ندارند، يک در 17 هزار و 400 نفر است. در حالي که اين آمار در مورد زنان بارداري که فقير هستند يک در هشت نفر است. آمارها نشان مي دهد بين فقر و بي عدالتي با زنده بودن افراد و نه حتي سلامتي آنان رابطه مستقيمي وجود دارد.»

اين روانشناس رشد در ادامه به ارائه نتايج تحقيق هاي مختلفي که در حوزه کودکان کار در تهران صورت گرفته است، پرداخت؛ «در مورد وضعيت کودکان کار در تهران بايد گفت اين کودکان بار فقري بزرگ را بر دوش مي کشند و نتايج يک تحقيق در اين مورد نشان مي دهد اين افراد در تمامي زمينه ها از جمله رشد شناختي و رشد اجتماعي داراي مشکلات فراوانند و بايد به اين موارد بدرفتاري، پرخاشگري و محروميت از آموزش درست را نيز افزود.» دکتر «جباري» مدرس دانشگاه و عضو هيات علمي انجمن حمايت از کودکان در ادامه با بيان اينکه نگاه به فقر کودکان و بزرگسالان نبايد به صورت يکسان باشد، گفت؛ «کودکان داراي شرايط جسمي و روحي متفاوتي هستند و فردي که نيازمند به ديگران است و براي بقاي خود نمي تواند از خود دفاع کند، شرايطش با بزرگسالان متفاوت است، بعضي آسيب هايي که به کودکان وارد مي شود جبران ناپذير است و شرايط فقيرانه يي که کودک در آن بزرگ مي شود، پيامدهاي شديدي را بر او تحميل مي کند.»

جباري ادامه داد؛ «کودکان فقير، کودکاني هستند مملو از محروميت هاي اجتماعي که از آنها رنج مي برند و اين محروميت ها زيان هاي بسياري را به آنها و حقوق شان وارد مي کند که محروميت غذايي، امکانات بهداشتي، نداشتن سرپناه، آموزش و اطلاعات از جمله آنهاست.»

وي در ادامه، کودکاني که در شرايط بد بهداشتي، آموزشي و اطلاعاتي گرفتار هستند را کودکان فقير دانست؛ «ما نيازمند نگاه جامعه به مساله فقر کودکان هستيم و نابرابري و فقر را مبناي سياستگذاري ها قرار مي دهيم تا فقر توليد نکنيم بلکه از به وجود آمدن آن جلوگيري کنيم و اين وظيفه دولت ها و البته سازمان هاي غيردولتي است که هرچه بيشتر زمينه هاي ريشه کن کردن فقر و نابرابري کودکان را از بين ببرند.» ميزگردي با رويکرد حقوقي فقر کودکان، از ديگر مراسمي بود که در اين نشست و با حضور «سعيد مدني» پژوهشگر مسائل اجتماعي و دکتر «قراچورلو» وکيل و دکتر «دادخواه» حقوقدان برگزارشد. مدني در اين ميزگرد گفت؛ «رفاه افراد جامعه شامل کار، مراقبت هاي پزشکي، مسکن و خدمات اجتماعي است. در اصل سوم قانون اساسي هم به صراحت تاکيد شده براي رسيدن به جامعه ايده آل بايد ستادي تشکيل شده و هرگونه فقري را از بين ببرد و اين تعهدي است که حدود 30 سال پيش در مسير کار نظام قرار گرفته است. اما گزارش هايي که در سال هاي اخير منتشر شده، نشان مي دهد سمت و سويي که در اين سال ها طي شده با آنچه که در قانون اساسي آمده، هماهنگي نداشته است، بلکه بنا بر آمار، تعداد افراد زير خط فقر مطلق نيز افزايش پيدا کرده است، به طوري که بنا بر گزارش بانک مرکزي حدود 15 درصد از جمعيت جامعه زير خط فقر مطلق قرار دارند.» مدني با ابراز نگراني از وضعيت تورم در کشور افزود؛ «وضعيت نابرابري و فاصله طبقاتي در ايران تاسف آور است، به طوري که از يک سو جمعيتي وجود دارد که درآمد کافي براي برطرف کردن نيازهاي اساسي خود ندارد و از سوي ديگر جمعيتي وجود دارد که کاملاً در وضعيت ايده آلي به سر مي برند.» وي ادامه داد؛ «بنا بر تحقيقي که به تازگي انجام شده است، 10 درصد جمعيت ثروتمند جامعه،بارها بيشتر از بقيه جامعه هزينه مي کنند و وضعيت کودکان خانواده هاي فقير تاسف آور است، به طوري که اين کودکان در حوزه هاي آموزش، تغذيه و بهداشت، وضعيت بسيار بدي دارند.»

دکتر رزا قراچورلو در ادامه با بيان اينکه بين فقر و خشونت در کودکان رابطه مستقيمي وجود دارد، گفت؛ «فقر عامل بسياري از ناهنجاري ها مانند تجاوز است، هنگامي که کودک حق شکايت از فردي که به او تجاوز کرده را ندارد و تنها ولي يا قيم او مي تواند اعتراض کند، چطور مي توانيم توقع داشته باشيم مشکلات ديگري براي او به وجود نيايد، چرا که در برخي از شرايط هم، ولي يا قيم کودکان هستند که به آنها تجاوز مي کنند.» قراچورلو تاکيد کرد؛ «اگرچه طبق قانون کار مصوب سال 69 و در مواد 79 تا 86 بر ممنوعيت به کارگماشتن کودکان زير 15 سال تاکيد شده است ولي ما همچنان شاهد کار کردن کودکان در خيابان ها و کارگاه هاي زيرزميني هستيم که اين مساله گاه تقصير کارفرما است و گاه خود کودکان به خاطر امرار معاش مجبور به انجام دادن کارهاي سخت و زيانبار هستند.»

دادخواه وکيل دادگستري در ادامه اين ميزگرد گفت؛ «به استناد ماده 27 کنوانسيون وين، هيچ دولتي نمي تواند به تعهدات بين المللي و به استناد قوانين داخلي خود عمل نکند. در حالي که ما شاهديم ايران با پذيرش کنوانسيون حقوق کودک نتوانسته چندان در عمل، عدالت را در مورد کودکان رعايت کند. به طور مثال ما 50 سال پيش دادگاه ويژه اطفال داشته ايم ولي امروز جاي اين دادگاه در نظام قضايي ما بسيار خالي است، به طوري که يک کودک دختر 5/8 ساله همانند يک زن 50ساله در دادگاه ها محاکمه مي شود چون مبناي اين حکم را سن بلوغ شرعي مي داند، به طوري که در پيمان نامه حقوق کودک، اين سن صراحتاً 15 سال اعلام شده است.» دادخواه در ادامه تاکيد کرد؛ «جامعه يي مي تواند مهربان باشد که دچار فقر و شکاف فاحش طبقاتي نباشد، تکليف حکومتگران ايجاد امنيت است و تا زماني که امنيت وجود نداشته باشد فرهنگ امکان رشد و تعالي نخواهد داشت.»

Posted by Hasanagha at 04:02 AM | Permalink

تنش در نشست دانشجویان با رئیس مجلس

سرمایه: حضور علی لاریجانی رئیس مجلس در مجمع تشکل های دانشجویی دانشگاه شیراز در شرایطی صورت گرفت که اعتراض برخی دانشجویان منتقد به این جلسه باعث شد این نشست شکلی انتخاباتی به خود گرفته و دانشجویان حاضر با شعار های انتخاباتی به نفع سیدمحمد خاتمی، دولت و مجلس اصولگرا را به نقد کشیدند. سر دادن شعار «خاتمی پاینده؛ رئیس جمهور آینده» توسط دانشجویان باعث شد لاریجانی نیز قبل از شروع سخنان خود بگوید: «تعدادی از دانشجویان در همین ابتدای کار با شعارهای خود تکلیف انتخابات ریاست جمهوری را مشخص کردند» که دانشجویان دوباره شعار دادند: « خاتمی پاینده؛ رئیس جمهور آینده.»رئیس مجلس در این نشست در پاسخ به سوال یکی از دانشجویان درباره اقدام عملی دولت در ب